تفاوت اساسی بین مائوئیز و مارکسیسم چیست؟


پاسخ 1:

اگر آن را به اصول اولیه کاهش دهید:

مارکسیسم: "کمونیسم مبارزه پرولتاریای صنعتی است".

مائوئیسم: "ما صنعت زیادی نداریم. بیایید این جنگ را برای دهقانان فقیر بسازیم. "

مارکسیسم: "پرولترهای همه کشورها ، متحد شوید!"

مائوئیسم: "رفقا اتحاد جماهیر شوروی فکر می کنند که از ما بهتر هستند و دوست دارند به ما سفارش دهند. نه ، کمونیسم یک جنگ مردم ملی است. ما و سایر کشورهای فقیر جهان سوم را تشکیل می دهیم ، در حالی که اتحاد جماهیر شوروی جهان 2-تجدیدنظرخواه ، احتمالاً بدتر از جهان 1 سرمایه داری است. "


پاسخ 2:

• هر دو بر یک انقلاب پرولتری تمرکز می کنند که می تواند جامعه را تغییر دهد. مارکسیسم بر کارگران شهری متمرکز است ، در حالی که مائوئیزم بر دهقانان یا جمعیت دهقانان متمرکز است.

• مارکسیسم یک تئوری بود. مائوئیز تئوری مارکسیسم را اتخاذ کرد و آن را به چین اعمال کرد.

• مارکسیسم به یک کشور اقتصادی قوی اعتقاد دارد که صنعتی است. مائوئيسم هيچ ارزشي براي صنعتي شدن يا تكنولوژي ندارد.

• مائوئیسم معتقد بود که صنعتی شدن وسایل اضافی را برای بهره برداری بیشتر از مردم در اختیار صاحبان سرمایه قرار می دهد. از این طریق ، صنعتی شدن به عنوان وسیله ای برای تضعیف انقلاب پرولتاریا تلقی می شد. مارکسیسم معتقد بود که صنعتی شدن بخشی جدایی ناپذیر از یک انقلاب پرولتری است ، زیرا در این صورت تنها کارگران خواهند فهمید که چقدر در برابر دولت سرمایه داری ظلم شده اند.

• مارکسیسم برای محصول صنعتی ارزش قائل بود و مائوئیسم برای محصول کشاورزی ارزش قائل بود.

• مارکسیسم می گوید که تحولات اجتماعی به وسیله اقتصاد هدایت می شود. با این وجود مائوئیسم بر "چسبندگی ماهیت بشر" تأکید دارد. مائوئیسم در مورد چگونگی تغییر ماهیت انسان با استفاده از تنها نیروی اراده صحبت می کند.

• مارکسیسم معتقد بود که هر آنچه در یک جامعه اتفاق می افتد مربوط به اقتصاد است. این شامل چگونگی رفتار مردم و چگونگی تغییر ماهیت انسان است. مائوئیز معتقد بود هر آنچه در یک جامعه اتفاق می افتد نتیجه اراده انسان است.


پاسخ 3:

مائوئیزم با عقاید بسیج جمعی ، مبارزات طبقاتی ، انقلاب مداوم ، استقلال و یادگیری از مردم با مارکسیسم-لنینیسم ارتدکس متفاوت است. مائو جمعیت را از طریق بسیج گسترده به عنوان ابزاری برای اجرای فرقه شخصیت خود و تحمیل ترور به جمعیت مورد استفاده قرار داد. در واقع ، طبق گفته مورخ هوآ گائو ، "برخلاف استالین و هیتلر ، این دانش عام بود كه مائو رقبای سیاسی خود را اعدام نكرده است." محکومیت های عمومی و جلسات "مبارزه" در بین مائو بسیار متداول بود ، جایی که کسانی که با او مخالفت می کردند "ضد انقلاب" نامیده می شدند. راهپیمایی های مبارزاتی توسط کشاورزان و عموم مردم برگزار شد ، که مجبور بودند 24 ساعت بر روی زمین زانو بزنند که رهگذران به دلیل جنایات احتمالی شما به شما حمله کردند. نکته جالب اینجاست که خود مردم بودند که از لحاظ فنی این خشونت را تحمل کرده و تحمل کردند.

در طول انقلاب مداوم ، مائو معتقد بود كه ضروری است كه هر نسل جدید درگیر یك مبارزات انقلابی باشند تا هم مانع از خطر ضد انقلاب شوند و هم از حمایت مستمر آن از دولت اطمینان حاصل كنند. انقلاب وقتی تمام شود که حزب در قدرت باشد ، پایان نمی یابد و روحیه خشونت مداوم برای محکوم کردن صاحبخانه برای جلوگیری از بازگشت به "راههای قدیمی" تشویق می شد. این جنبه ایدئولوژیکی اما به او این امکان را داد تا به بهانه به راحتی دشمنان را پاکسازی کند.

مانند اتحاد جماهیر شوروی ، چین در تلاش استقلال بود که در نهایت به معنای خودکفایی اقتصادی بود و در نتیجه وابستگی به قدرت های خارجی را از بین برد.

مائو همچنین بیشترین تأکید را بر دهقانان گذاشت زیرا او 90٪ از جمعیت چین و بیشتر حمایت های وی را تشکیل می داد. در اتحاد جماهیر شوروی ، بیشتر مورد توجه بخش صنعت بود ، جایی که دهقانان به عنوان کولاک می جنگیدند و به عنوان دشمن طبقاتی قلمداد می شدند.

بنابراین می بینید که چگونه مائوئیسم تفاوت های چشمگیری با ارتدوکس مارکسیسم-لنینیسم داشته است که به تکمیل شخصیت و کنترل فرقه مائو کمک کرده است.


پاسخ 4:

مارکسیسم ترکیبی از نفوذهای کلاسیک لیبرال ، سوسیالیستی ، آنارشیستی و محافظه کارانه است ، بر اهمیت دموکراسی تأکید می کند و حتی توسط طرفداران نیز سوء تفاهم می شود. وی بر پرولتاریای صنعتی تأکید دارد. مائوئیزم بیشتر با لنینیسم مطابقت دارد (مارکسیسم-لنینیسم ناشی از اختلافات اساسی بین اکسیژن بین تفکر سیاسی مارکس و لنین است) و تمرکز بر پرولتاریای صنعتی را با تمرکز بیشتر بر دهقانان روستایی چین جایگزین می کند ، که این امر مائوئیسم را از نظر اجتماعی محافظه کار تر می کند. ایده کلاسیک مارکسیستی مائوئیسم همچنین به لنینیسم نزدیکتر است زیرا دموکراسی و لیبرالیسم را به مراتب بیشتر از آنچه مارکس هرگز رد کرده است رد می کند. در سالهای بعدی خود ، مائو نیز نسبت به اعتقاد ماركس به پتانسیل انقلابی پرولتاریای صنعتی جهان اول ، كه مائو آن را بیش از حد پریشیسم لیبرال و آرمان گرایی برای توسعه جدی آگاهی طبقاتی می پندارد ، بدبین شد.